礼尚往来，是将“礼”的往来建立在“尚”的基础之上的，它是一种高尚的、纯洁的、温馨的情感往来。而人们为了入学、看病、找工作……不得不为之的礼“上”往来，却使无数百姓酸楚而又无奈、苦涩而又困惑。困惑于礼尚往来的文化变了味，历久的礼尚往来变成了怪味的礼“上”往来。

　　先说礼品。一些人为了取悦上级，苦心研究礼品元素、礼品含量、礼品艺术。比如：礼品可以不是很昂贵，但必须有价值；它可以不是唯一，但必须是专属；它可以不是历久千年的象牙神石，但必须是流传百世……世上真有这样的东西么？再说送礼。送礼讲究既不能显山露水，又能打动人心。有人亲身体会到，送礼如沏茶，沏好了清香飘溢，沏不好是花钱找罪受。三说对礼的认识。礼与利相伴相生，先礼后利，有礼才有利。有“礼”走遍天下，无“礼”寸步难行。礼多官不怪，当官不打送礼人。用公家的钱送礼，再用公家的权还利，美其名曰“借花献佛”。四说送礼经济。人们普遍把送礼看做维系体面和求人办事的基本需要，甚至构成驱动消费的主要动因，造就出特有的礼品市场，甚至那些叫卖小贩也知道穿行于官宅贵门间，吆喝着回收名贵烟酒、大米香油。精明的送礼人也盘算着办多大的事，送多大的礼———送礼也成了一门生意经。

　　困惑于送礼规则没有约定却俗成。送礼文化走了样，送礼之风就敢度“玉门关”，成了游戏规则，不是制度，却比制度更有效；没人强制，却比办任何事都主动。你说怪也不怪，如今医院的门难进，就业的事难办，当官的脸难看，谁不送礼？

　　困惑于“今年过节不送礼”。如今廉洁过节的宣传很红火，报纸、广播、标语随处可见，而人们的感觉就像已经嚼过的口香糖，没有什么味道了，不过是虚晃一枪而已，该送的还得送，该收的照样收，只不过你有你的关门计，我有我的跳墙术，由明转暗，由大转小，由小转贵，巧立名目，心照不宣，变着戏法各行其是。