送走了中秋节，告别了升学宴，又将迎来国庆节，这个秋天你的“人情费”有多高？是否成为“人情负担”？9月16日，湖南省文史馆召开“道德建设大家谈：人情往来”座谈会，针对近年来社会日益严重的“人情消费”，并结合遏制“歪风”的中央“八项规定”，共话道德建设，弘扬中国传统礼节文化的精华。

        会上邀请了伦理专家唐凯麟、教育学家王沛清以及多位德高望重的文史专家和教授，还有社区的负责人和居民，以及来自农村的代表。大家畅所欲言，从多个角度解读、分析了“人情往来”的风气形成和结果导向，道德约束和制度约束在人情交往中产生的作用等，并提出了建设性的意见。

　　每年我国的重大节日都是人情往来的高峰期，多年来“人情往来”的变异一直饱受诟病。座谈会上，不少社区居民认为，当前，人情消费超出了传统意义上的礼尚往来，不少家庭为人情所累。水风井社区主任彭淑媛介绍，在其社区被调查对象中，“人情”消费近年来一路攀升，八成以上的居民家庭“入不敷出”。尤其是在“五一”“十一”等“人情消费高峰期”尤为明显。现在的人情消费档次基本上为：同学同事朋友一般200元起，亲戚朋友的千元甚至万元。人情消费的范围在扩大，从机关到事业单位，从大学到幼儿园，从领导干部到平民百姓，人情无处不在，甚至连小孩也陷入了人情消费的漩涡。“像我们社区的李师傅，8月份对他来说是‘人情灾难月’：侄女升学、乡下亲戚娶亲、好友孙子周岁、好友六十大寿等，仅8月份人情消费就近5000元，远超3500元的家庭收入。”来自邵阳洞口的农民工周英峰觉得，在农村，人们的攀比心理尤甚，人情交往变了味，名目越来越多，范围越来越大，礼金越来越重，频率也越来越高，使得中国传统的“礼尚往来”成了难以拒绝的负担和压力。

　　中国伦理学会副会长唐凯麟认为，“现今社会由于人情的消费过度，产生了一切以利益为导向的功利主义交往，最终导致人情日益淡薄，用人情交换利益的结果。”还要看到，由于商品生产、市场经济负面效应的污染，也由于我国长期以来“行政本位”“官本位”的侵蚀，目前盛行的人情礼节风变了味，成了歪风邪气。

　　“一个人情浓郁的民族，无疑是一个和谐、团结的民族，但如果过头了，这种人情味过于‘浓烈’，产生了异化，异化成金钱，那就是一种灾难。人们终日为情所累，生活产生极重的负担，那就成了社会问题。”文史馆员林澎认为，人情交往本意是重情，联络亲戚朋友的感情，现在“有事必请，有请必送”的风气成了每个家庭难以负担的人情“债”。

　　王沛清指出，人情往来是一柄双刃剑，使用得当可以增进感情，凝聚人心，促进社会和谐；使用不当将增大社会不公，加重百姓的经济和精神负担，成为一种社会公害。

　　唐凯麟、秦旭卿、王治来、陈先枢、林澎、万里等多位文史专家认为，中国素称“礼仪之邦”，礼尚往来是中华民族的优良传统，是一种和谐人际关系的有效方式，但变质、变味的人情交往却是严重的社会问题。礼尚往来是人情之常的亲和剂，是工作沟通的润滑剂；但它同时也是敛财巴结，行贿受贿的腐蚀剂。

　　秦旭卿说，贪腐由人情交往而来，也由人情交往而甚，要坚决加以遏制。

　　唐凯麟认为，扭曲了的礼节人情毒害了社会风气，扰乱了社会秩序，阻碍了和谐健康的人际关系的发展，必须坚决抵制、严肃批判，使礼节人情回归本质，恢复本来含义，为社会主义核心价值观的培育和践行创造良好的社会环境。我们既要弘扬中国重礼节、讲人情的传统，也要清醒地抵制以下倾向：一是礼节人情商品化。防止礼节人情变成商品交换。二是礼节人情权力化。防止借人情敛财。三是礼节人情庸俗化。防止礼节人情变成拉帮结派、抱团结伙的手段。只有从自己做起，依靠大家观念的转变才能正本清源。

　　“要遏制人情消费愈演愈烈的不良风气，不仅是个人的事，也是关乎社会、政府的事。”陈先枢认为，遏制泛滥的人情消费应先从治理公款消费开始。官风影响民风，公款消费遏制住了，民间的人情消费便容易回归理性。其次，个人要改变不良的消费观念，拓宽人际交往方式，从自身的经济状况出发，在礼尚往来中量力而行。第三，新闻媒体要宣传合理消费，倡导免礼节费的人际交往，让人与人之间真诚交流、重情不重礼成为一种新风尚、新潮流。

　　王沛清建议，为使“人情往来”纳入“礼”文化的健康轨道，在道德建设中发挥应有的作用，需从四个方面着手：一是继续加大中央“八项规定”“省委九项规定”的执行力度，切实扭转“人情往来”功利化、商品化的倾向，使其朝重情轻物的方向健康发展。二是，加强对干部的官德教育。党员干部以身作则、率先垂范，自觉抵制人情风。三是，新闻媒体加大正面宣传力度，提倡红白喜事少办、简办，减少人情债，淳化民风。四是，对不同人群、不同场合、不同档次的人情往来，涉及的礼金、礼物、礼品的额度，做大致的约定，有效遏制人情风愈刮愈烈。